佐久間象山

市立図書館で先日「佐久間象山 上・下」（松本健一／中公文庫）を借りた。歴史小説のところではなく、哲学の棚にあった文庫本である。以前から、象山のことを詳しく知りたいと思っていたので借りたわけだ。

私の象山の認識は、勝海舟の妹の夫、吉田松陰の師匠で黒船密航を認めた当時最高峰の兵学者・洋学者、京で馬上で暗殺されるくらいであった。

この本は、多くの文書・手紙などをもとに書かれた歴史書であって、小説のようにそう簡単に読み進めるわけではない。通勤時に少し読んではウトウトという感じで読み進めている。今日は上巻の70％位を読んだ時点でエントリーしようと思う。

この本は、象山が暗殺された話から始まる。肥後の藩士・河上彦斎に殺されるのだが、この人斬り彦斎（げんざい）は、尊攘派の会合で誰々が悪いという話が出ると、中座して暗殺に及ぶという、無造作はテロリストだった。しかし、象山を斬った後「初めて人を斬る」という感情が沸き起こり震えたという口述書が残っているという。こういう象山の只者ではないというエピソードがふんだんに盛られている本である。

象山は、信濃松代藩の藩士出身である。この松代藩は、真田信之（幸村の兄で徳川側につき兄弟と対峙した。）の藩で、8代藩主真田幸貫（寛政の改革で活躍した老中・松平定信の長男：但し11日後に正室の子が生まれ、側室の子ゆえに公的には次男となり、真田家に養子に入った。）天保の改革時に、水野忠邦によって、外様から譜代に移され老中に抜擢される。特に、海防掛になったことが、後の象山に大きな影響を与えた。象山は、西郷の島津斉彬と同様に、真田幸貫をリスペクトしていたといえる。

そもそもは、象山は朱子学者である。江戸でも認められていたのだが、真田幸貫の海防掛就任とともに、蘭学を学ぶ必要に迫られるわけだ。

…面白いのは、著者は、象山のスタンスについてパトリオットという表現が多いことだ。象山は、藩のためでも幕府のためでもなく、日本という国家のために学び、教えたというわけだ。パトリオットは愛国者という意味の英語だが、日本語ではなくカタカナ英語を使うところが面白い。ちなみに、昔、M高校でアイオワ州アーバンデール高校に行った時、パトリオット・ガイドという冊子をいただいた。アメリカ人として身につけるべき国民的教養（歴代大統領のプロフィール等）や儀式的なセオリー（国旗の取り扱い等）が書かれた貴重なものだった。というわけで、パトリオットという語は英語の苦手な私にとって数少ない属性がある語彙なのである。

倫理の授業のハードルを上げる

https://www.philosophyguides.org/decoding/decoding-of-husserl-idee-phaenomenologie/

学園の生徒達のレベルが高いので、かなりハードルを上げての倫理の授業をしている。たとえば、ヘーゲルでは、人倫について、カントとの相違なども「社会のコンフリクト」のスタンスで論じたり、マルクスの唯物史観を下部構造と上部構造から、日本史Bや世界史Bとの関連で論じたりしている。ウンウンと頷いたり、盛んにメモを取ってくれたりしているのが嬉しい。ヘーゲルの理性の狡知などを教えるのは久しぶりである。これらは、共通テストを受験しない生徒にとっては難解だし端折ることが多かったのだ。

ニーチェの永劫回帰も教えるのは久しぶり。ここでは、キリスト教やヘーゲルの歴史観が直線的であることに対してのアンチテーゼとして教えたり、無神論的な実存主義（ハイデッガー・サルトル）の思想の根底に、フッサールがいることなども、かなりレベルが高い。フッサールはユダヤ系であり、先日エントリーしたようにユダヤ教の伝統としての全てを批判的に見る精神が、現象学を生み出した。デカルトは、神の存在証明をしたゆえに物体の存在証明をした。これに対してのフッサールのスタンス（無神論的なあまりに無神論的な）として理解すると比較的容易に説明できるのである。

ユダヤ教・キリスト教の概念をきっちりやっておいてよかったし、教科書にないデカルトの神の存在証明をやっておいてよかったと思うのである。倫理の授業はこれまでの教師生活の集大成と言えそうだ。

サッカー部インターハイ出場

学園のサッカー部が、兵庫県決勝戦、K高校に１－１、延長戦のあと、PK戦で４－３で勝利した。やったー。おめでとう。

前半、開始直後、ミドルシュートが見事に決まって、１－０で終了。しかし、後半、開始直後１－１に追いつかれてしまった。後半は、K高校のほうがボールの支配率が高かった。惜しい場面もお互いあって、ついに延長戦に突入。まさに死闘であった。県下強豪校No２のK高校のフォワードは流石に上手い。翻弄されている場面もあったが、なんとか守りきってPK戦へ。学園側は、GKを延長線終盤に変えてきた。PK戦を睨んでのことだろう。学園のGKは上手い生徒がたくさんいるのだ。まずK高校が１本外してくれた。しかし、こちらも１本外し、タイに。５人目は３番を付けたA主将だった。見事に決めて、K高校最後の選手が外し、ホイッスルが鳴った。下記URLは、私が見ていたLIVEでのページである。きっと当分残っていると思う。

https://mikisougou.nttsportict.co.jp/

いやあ、嬉しい。感無量である。明日、褒め称えてあげたい。学園のサッカー部は普段そんなに練習時間は長くない。そんな中で、文武両道で頑張っているのだった。

なにわ百景 浮世絵展に行く。

大阪に帰ってきて、良かったと思えることの一つに展覧会に気軽に行けることがある。四国・三崎の暮らしは実に良かったが、この点だけは不満だった。以前から、いくつか展覧会を物色していて、明日が最終日という大阪歴史博物館の特別展・「浮世絵師が描いた 絶景！滑稽！なにわ百景！」に妻と行ってきた。

我が夫婦は、浮世絵が大好きである。今回は大阪を描いたものが集められていたのだが、まともな百景とともに、滑稽なものも多くて、実に楽しめた。少し、残念だったのは、百景の中に「御勝山」という地が地図に記されてあって、生まれ育った生野区の御勝山のはずなのだが、その浮世絵は展示されていなかった。昔はどんなんだったのだろう。同じ生野区で舎利寺などは、郊外の寺という感じだった。

http://www.mus-his.city.osaka.jp/news/2022/naniwa_hyakkei.html

ところで、港区にある天保山（標高20mほどの山）は、水運のために淀川などの川底をさらった土でもられたものだということを、今回初めて知った。とはいえ、当時は眺めのいい場所だったらしく百景中の百景、観光名所だったようだ。また、大阪のウィットに富んだパロディなどで大阪を紹介をした「暁鐘鳴」（あかつきのかねなる）、「耳鳥斎」（にちようさい）などの作品の展示もあった。大阪人は、江戸の頃より、面白かったら良いという国土世間であったようである。愛媛の生徒諸君は実に「愛媛まじめ」で、授業で笑わせるのに大変苦労した。（今教えている学園は関西圏なので十分通じる。）こういう国土世間は、そう簡単に形成されるのではなく、膨大な時間と空間的広がりが必要なのだろうと思ったりした。

さて、行きはJR大阪天満宮から谷四へ地下鉄で行ったのだが、帰りはJR森ノ宮まで歩くことになった。休みの日も歩くというテーゼは今日も生きていたわけだ。森ノ宮駅の環状線の外側の京都王将で昼食を取って帰ってきたのだが、近くに驚くべき自動販売機があった。大阪のど真ん中にこんなに安い自動販売機があったとは…。あえて、画像を縮小せず、価格がわかるようにしておいたので、画像を確認していただきたい。…これも、おもろかったらええという大阪の国土世間が生んだものに違いない。

スコットランドの65章 Ⅱ

https://www.travelbook.co.jp/topic/54319

そもそも、スコットランドは自然に恵まれず、中世では傭兵で有名だった。しかしイングランドとの合同後、グラスゴーを中心に北米とのタバコの貿易で栄える。商業資本による資本の蓄積があった後、様々な技術革新を行い産業資本が栄えていく。今日のエントリーはそんな話が中心。

イギリスの産業革命は、別名「スコットランド人の革命」と言われ、蒸気機関を発明・実用化したワットをはじめ、スコットランドの技師が活躍した。鉄道事業では、グラスゴー近郊の鉄道の都・スプリングバーンに蒸気機関車製造業が集中、１９世紀の生産の２／３が同地で行われた。さらにもグラスゴーには、40社もの蒸気船製造業が集中した。同時にグラスゴーは、「銑鉄」製造で、イングランドのミドランズや南ウェールズを凌駕した。グラスゴーで生産された鉄鋼は1870年代の5万トンから、1911年には12万5000トンへ増大、造船も同じ期間に、20万トンから111万トンに増大した。イギリスが世界の工場と呼ばれた時代、グラスゴーは「機械の都」と呼ばれていた。

宗教・教育に熱心で、イングランドが２大学の時代に、スコットランドでは４大学を持ち実用学科目を教えていた。16世紀末には「函数」、10進法、「三角法」、円周と放物線計算などの数学的発見がなされ、18世紀後半には、スコットランド・ルネサンスと呼ばれる時代があった。化学、物理学、数学、天文学、気象学、生物学、動植物学、地理学、医学、薬学、機械工学、農学さらに人類学、社会学、心理学、経済学と様々な分野で進歩が著しかった。

大西洋航路中に海底ケーブルの敷設の発想をもったり、ナイヤガラの滝を見て水力発電の発想を得たり、絶対温度（マイナス273度）を考案・発見したグラスゴー大学のケルヴィン卿、レントゲン撮影法を発見した卿の弟子のマッキンタイヤー、「種の起源」を著したダーウィンなど、スコットランド人の自然科学者は枚挙にいとまがない。

…ベーコン以来のイギリス経験論の伝統と、プレスビテリアンとしての勤勉性がスコットランドで合体したように私には見えるのである。

しかしながら、黄金時代をすぎると、イングランドに、あるいはアメリカにと、優秀な技術者は渡っていくことになった。資金面等で、それらのますます拡大していく技術革新をささえるだけの力がすでにスコットランドにはなかったということらしい。…諸行無常である。

スコットランドの65章

これも市立図書館で借りた本である。数ある「ドコドコを知るための～章」からスコットランドを選んだ。スコットランドといえば、プレスビテリアンであるが、今回は有名なスコットランド人について記しておこうと思う。

まずは、アダム・スミス。言うまでもなく自由放任の近代経済学の父。この本では彼の教育論が語られている。彼はグラスゴー大学を卒業後、オックスフォード大学に学ぶが、大学教員の堕落を見て、競争原理の導入を図るべきだと説いた。実際、彼はグラスゴー大学で教鞭をとっていて、学期途中で渡仏することになり、学生たちに教えられない分の学費を無理やり返したというエピソードがあるそうだ。彼の理論と実践はソクラテスよろしく合一していたわけだ。

次に、デイヴィット・ヒューム。イギリス経験論で懐疑論を唱え、カントに大きな影響を与えたヒューム。彼の理論を突き詰めていくと、神の存在への疑義が導かれる。そこで、かなりの危険人物とされていて、彼の死はきっと醜いものになるだろうと予測されたが、安らかに逝ったことは有名。この本にもそのことが書いてあった。ちなみに、アダム・スミスは彼の友人で、死後彼の未発表の著作の出版を依頼されていたが、内容が無神論的で「自殺論」「霊魂不滅論」「自然宗教に関する対話」などは、アダム・スミスの甥の名前で、作者名・出版社名も伏せて出版されたという。

さらにロバート・オーウェン。空想的社会主義の3人衆の１人で、労働者の様々な生活改善を「ニュー・ラナーク」で実践したことで有名。

作家では、ロバート・ルイス・スティーヴンソン。「宝島」や「ジキル博士とハイド氏」などで有名。そしてコナン・ドイル。もちろんシャーロック・ホームズで有名だ。ただ、それ以外の作品も多いので単なる探偵小説作家ではないそうだ。（ところで、今気づいたのだが、アニメの名探偵コナンの名は、コナン・ドイルから取っているのかなあ。）

受験相談

６月に入った。早いもので共通テストまで７ヶ月、関関同立の入試まで８ヶ月。先日、３年生から受験についての相談を受けた。国立大学の法学部志望の生徒である。私の担当は、公民（倫理・政経）なので、どう準備すればいいかという話が主だった。

まずは、英語・国語・数学をきっちり抑える必要があること。本当ならもうすでに共通テスト対策のマーク模試で80点くらい欲しいところだと話し始めた。聞くと、英語と国語はOKらしい。数学は少し苦手だそうだ。幸い、法学部志望なので、数学の配点はそんなに大きくないらしい。ならば、ということで、私が言ったのは、まず地歴を夏休みまでに一通りやること。（教科書でも参考書よいのでinput、さらに自分の選んだ問題集でoutputを一通り。）ノート整理の仕方は自分が最もやりやすいように。問題集はとりあえずオススメを教えたが、関関同立を受けるとなると、共通テスト対策だけでは厳しいので、慎重に選ぶように伝えた。公民（倫理・政経）は２学期から出十分。まずは地歴。次第入試にも関係するし、英・国と共に、前期試験にも関わる重要科目だからだ。まあ、気分転換に、少しずつinputしてもいいよ、とも伝えた。こういう気分転換もメンタル的に重要だからだ。

inputだけしてもダメで、一度問題集でoutputして、間違ったところをもう一度inputして、さらに三度目くらいまでやるといいと伝えた。倫理・政経も同じ要領である。こちらは、暗記すべき量が段違いに違うし、理解すべき事柄のほうが多いのである。焦らずに２学期からでも間に合うと伝えた。

…と、そんな話をしていた。こうして、受験の相談に来てくれているということは、私の授業を受けて、その見識を認めてくれた証でもある。ちょっと嬉しい。

今回は、倫理も政経も、教科書や資料集からも教えていない箇所を中心に定期テストでは出題しており、授業はもっぱら興味を持つような話題、理解を深め、世界史や日本史にも関わるような社会科学的なものの見方も伝えている。限られた時間の中で、倫理も政経も今までで最も高度な内容になっている。

…先日、教え子の結婚式の時、もういちど私の授業を受けたいとOG達が言ってくれたのだが、今とはその知識量や見識の深さに大きな差がある。当時の授業を恥ずかしく思うくらいだ。とはいえ、これは仕方のないことである。（笑）

You Tubeなどで、進学校の社会の授業はどんな感じなのかを調べてみたら、およそ各自好きなようにやられているらしい。これとこれをやれば良いという勉めて強いる学びではなく、やはり少しハードルを上げて興味を引くような授業を超進学校でもされているようだ。それしかないよなあ、と思う次第。